( قال الغوث كذا ) وعنوان الجواب : ( قال ) ، والنسخة ناقصة الموجود أوائلها عند الميرزا هادي الخراساني النجفي . ( 6471 : مكاشفات غيبيه ) فارسي في العرفان لأحمد السهرندي الفاروقي مؤلف " معارف لدنيه " المذكور في ( 21 : 123 ) فرغ منه 1051 ق ، والنسخة في ( المدينة ، عارف حكمة 53 ف ) كتبت بقلم النستعليق في 1243 ، وللمؤلف " مبدء ومعاد " و " إشارات اللطائف " وغيرها بالفارسية في التصوف والمعارف والغالب موجودة كما مر كل في محله . ( 6472 : مكاشف الاسرار ) فارسي ، في شرح " اللوايح " للجامى ، المذكور في ( 18 : 371 ) لعبد المهتدى الحسيني الكرماني ، ألفه في 934 . يوجد في باكستان ( لاهور ، پرفسور شيرانى 777 / 3810 ) كتابته 1103 كما في فهرسها . ( مكالمات العالم والوافد ) يسمى ب‍ " مصباح الأنظار " كما مر ويقال تخفيفا العالم والوافد . ( 6473 : مكالمات المقيم والمسافر ) فارسي في بيان المشروطة ، وقد طبع سنة 1327 ، ولعله عين ما مر بعنوان " مقيم ومسافر " . ( 6474 : مكالمة السياح الغيور ) فارسي طبع بإيران . ( 6475 : مكالمهء طرماح ومعاوية ) يشتمل على مواضيع دينية في النصيحة ونسبت إلى طرماح وقيل إنه قالها لعمرو عاص ومعها كلمات من معاوية وترجم بالفارسية على صورة المناظرة ، نسخة من الفارسي في ( الملك 5 / 554 ) كتبها نور الدين محمد الجيلاني ضمن المجموعة المؤرخة ( 1053 - 1079 ) في ثلاث صحائف وليس لها خطبة ونسخة أخرى في ( طهران ، الملية 6 / 56 ) ولعل الكاتب محمد الحسيني البروجردي كتبت في القرن الحادي عشر في 12 صفحة . ( 6476 : مكالمة الفكر ) لفخر الدين عبد العزيز الكبيرى السهروردي الجونپوري . رسالة فارسية عرفانية ، توجد في ( لنين گراد ، اكادمية العلوم الشرقية B 2221 ) ضمن مجموعة كتابتها 1210 ( 1 الف - 70 ب ) كما في فهرسها .